Augustinus' Bekenntnisse erschlossen der Antike einen fremden seelischen Bezirk: das Reich der
Innerlichkeit. Nie zuvor hatte ein Mensch seinen Lebensweg so eindringlich als ein Taumeln
zwischen Himmel und Erde dem heißen Sehnen nach wahrem Glück und den verwirrenden
Leidenschaften geschildert. Ohne das Vorbild der Confessiones wären weder Luthers Glaubenslehre
noch die autobiographischen Werke Rousseaus und Goethes vorstellbar.
