Im Blick auf die philosophische Grundfrage nach der Struktur und den Formen von Transzendenz
und ihrer Verbindung mit Formen der Negativität untersuchen die Studien des Bandes die
religionsphilosophische die philosophisch-theologische und die ästhetische Tragweite dieser
Verbindung.Die Analysen führen zu einer vertieften Sicht der systematischen Verklammerung von
Transzendenz und Negativität in ihrer Bedeutung für ein vernünftig reflektiertes menschliches
Selbst- und Weltverständnis und für die kulturellen Formen einer humanen Welt.Die Beiträge des
Bandes thematisieren die Problematik von Transzendenz und Negativität historisch und
systematisch unter Einbezug von Kant und Hegel Benjamin und Adorno Tillich und Gehlen
Heidegger und Wittgenstein und auf der Basis grundlegender vernunft- und sprachkritischer
Analysen. Sie entwickeln eine negative Existenzialpragmatik in der die sinnkonstitutive
Bedeutung von Unverfügbarkeit Unmöglichkeit Entzogenheit und Endlichkeit im Zentrum steht.