Schon vor Kants proklamiertem Primat der praktischen Vernunft hat Anselm von Canterbury durch
die Entdeckung der epistemischen Priorität des moralischen Wertes die Tür zu philosophischen
Erkundungswegen aufgestoßen die selten konsequent beschritten werden. Diese Konsequenz besteht
in der Entschlossenheit das moralische Selbstverständnis des Menschen als Erkenntnischance
wahrzunehmen statt als ein Problem das der szientistischen Welterklärung im Wege steht. In
diesen Aufsätzen zeigt Recktenwald im konstruktiven Dialog mit zeitgenössischen Philosophien
dass diese Chance kein Trug ist sondern nur darauf wartet zugunsten eines menschenwürdigen
Bildes vom Menschen ergriffen zu werden.
