Le présent ouvrage traite du culte khita qui vise à régulariser la fonction génésique féminine.
Il se base sur des matériaux recuellis par l'auteur lorsqu'il partagea penant deux ans la vie
de quelque treize villages Yaka au Zaire. L'originalité de cette étude de type sémantique
réside dans la mise en valeur de la créativité métaphorique que réalise la thérapie rituelle
des troubles gynécologiques. Les thèses de C. Lévi-Strauss et de V. Turner sur l'efficacité
symbolique recoivent aussi un dévoleppement qui met en lumière le fondement de cette
efficacité: la femme 's'auto-guérit' en se muant en une identité androgyne capable de se
ré-egendrer de se recréer elle-meme. Les théories linguistiques sur l'acte de parole
performatif et sur la métonymie et l métaphore ont été transposées pour une analyse détaillée
et dynamique des phénomènes culturels. Cette étude présente donc un modèle anthropologique
original puvant servir pour d'autres recherches en outre il est d'un interet certain poulwa
clinicien occidentaux qui s'interrogent sur l'efficacité des thérapies rituelles.
