Die Arbeit von Dietrich Böhler stellt die Frage nach den philosophischen Voraussetzungen der
Marxschen Ideologiekritik. Ihr Zielmotiv aber ist nicht die Traditionsvermittlung sondern eine
kritische Erneuerung der emanzipatorischen Theorie-Praxis-Vermittlung für die hier der Grund
gelegt wird - auf Kosten mancher Denkgewohnheiten und Denkfiguren die in der marxistischen
Tradition ihre Schwerkraft entwickelt haben und das Marx-Verständnis blockieren.
