Die Positionen von Konrad Lorenz und Johann G. Fichte werden miteinander verglichen. Es wird
gezeigt daß das naturwissenschaftlich-evolutionäre Denken nur scheinbar das
transzendentalphilosophische Denken erübrigen kann. Der Grund hierfür liegt bereits in dem
Unvermögen des naturwissenschaftlich-evolutionären Denkens die Thematik wie sie notwendig von
der Transzendentalphilosophie aufgegriffen wird hinreichend vergegenwärtigen zu können.