Evolutionslehre und christlicher Glaube werden gegenwärtig vor allem als einander konträre
Positionen wahrgenommen. Dieses Denken wird von zahlreichen philosophischen Positionen
unterstützt. In dem Buch wird zu zeigen versucht dass lediglich eine solche Evolutionslehre
der christlichen Lehre äußerlich ist die ein reduktionistisches Verständnis von Person bzw.
Lebewesen allgemein zum Fundament hat. Worin dieser Reduktionismus besteht wird in dem Buch
ebenso gezeigt wie darzulegen versucht wird inwieweit von Seiten der gegenwärtigen
Ausgestaltung des christlichen Glaubens die Kontaktnahme mit der Evolutionslehre erschwert wird
da zwischen einer reduktionistischen Ausprägung dieser Lehre und ihrer adäquaten Darlegung
nicht hinreichend differenziert wird.