Lässt sich das globale Muster politisch folgenreicher Kultur en eher als Einheit Vielfalt oder
Hybridität beschreiben? Diese Frage befeuert die soziologische Debatte um kulturelle
Globalisierung Kulturkreise und global mélange ebenso wie die politiktheoretische
Universalismus-Relativismus-Kontroverse. Sophia Schubert etabliert zu deren konzeptuell
präziser und systematischer empirischer Bearbeitung ein eigener Forschungsstrang im Paradigma
der politischen Kultur : die 'Diversitätsforschung'. Der zentrale Befund der Analysen lautet
dass derzeit keine der drei theoretischen Positionen (Einheit Diversität Hybridität) alleine
zur Interpretation der globalen Konfiguration politischer Kulturen ausreicht. Sie sind
komplementär.
