Im Ausgang der Theorie der wahren Lebensform des religiösen Sozialismus bei Paul Tillich geht
um die Analyse (1) des Innenraums der Genossenschaft als Sozialraum der Förderung der
Lebenslagen der Mitglieder (2) der Genossenschaft im Sozialraum als Förderung der
Lebensverhältnisse des Sozialraums als Netzwerke einer solidarischen Sorgekultur in den
Quartieren und (3) des Sozialraums selbst als verfasste Gemeinde als Genossenschaft. Es geht
demnach um eine Morphologie der Metamorphosen in konzentrischen Wachstumskreisen einer
Diffusion im Kontext kommunaler Daseinsvorsorge. Ergänzt wird die Analyse durch eine Skizze der
Idee der Genossenschaft als Organisationsprinzip auf nationaler europäischer und
völkerrechtlicher Ebene andererseits.
