Glauben und Wissen erschien 1802 als erstes Heft von Band 2 des Kritischen Journals. Hegel
greift hier auf was er in der Differenzschrift als die nächste Aufgabe angekündigt hatte: die
Durchführung der Kritik am Idealismus des Endlichen den Hegel in den Philosophien von Kant
Jacobi und Fichte am Werk sieht und der als Übermacht der Reflexion dazu geführt hat dass der
Unterschied zwischen wahrhaftem Glauben und philosophischem Erkennen nur noch als
Reflexionsgegensatz wahrgenommen wird - und d. h. für Hegel als einer Entzweiungsgestalt des
Absoluten die es zu überwinden gilt.
