Aktueller denn je ist diese Einführung in die Theologische Anthropologie. Im Zentrum steht die
Wahrnehmung jener Beziehungen im Leben des Menschen in denen sich seine grundlegende
Bezogenheit zeigt. Zeugt diese Bezogenheit die nicht vom Menschen konstituiert werden kann
von einem transzendenten Ursprung der uns Zeit und Raum zuspricht und ein Leben eröffnet in
dem wir angesichts des Anderen zur entschiedenen Verantwortung erwählt und berufen sind? Hat
menschliche Identität etwas mit dem Phänomen der Zeit zu tun die zwischen uns und Gott
geschieht und in der wir es unmittelbar mit dem inkarnierten Wort Gottes und dem Nächsten zu
tun bekommen?
