Wie kommt es dass viele Linke die Ablehnung des Islam als rassistisch empfinden nicht jedoch
die Ablehnung des Christentums? Dass die Demonstranten des arabischen Frühlings als Muslime
wahrgenommen wurden die Gelbwesten in Frankreich aber nicht als Christen? Warum reden wir
wenn wir vorgeben über den Islam zu reden über alles mögliche andere (Terrorismus Migration
Integration) - nur nicht über den Islam? Und: Was hat unser (Nicht)reden über den Islam mit
unserer eigenen Beziehung zur Religion zu tun?Sama Maani dekonstruiert in seinem zweiten
Essayband die unausgesprochenen Grundlagen aktueller rechter aber auch linker und liberaler
Diskurse.
