Für Hegel beginnt mit Platon (ca. 427-347 v.Chr.) »die philosophische Wissenschaft als
Wissenschaft« für Nietzsche ist er »das größte Malheur Europas«. Doch die Kontroverse
beschränkt sich nicht auf die Bewertung der Philosophie Platons auch über die Deutung seines
Denkens wurde immer wieder heftig gestritten. Barbara Zehnpfennig sucht in ihrer Einführung
nach einem Platon jenseits der Vorurteile. In einem kommentierenden Gang durch das Gesamtwerk
spürt sie der inneren Systematik der einzelnen Werkphasen nach und stößt dabei auf einen Denker
der sich gängiger Kategorisierung sperrt.
