La pièce de Sophocle dipe roi expose-t-elle la grandeur intellectuelle de l'homme découvrant
la misère de son destin ? Un oracle annonce-t-il ce qui sera ? L'homme est-il le jouet de la
volonté divine ? Ou bien dipe ne serait-il pas plutôt victime d'un excès de confiance en sa
compétence ? Après un démontage de l'interprétation conventionnelle de la tragédie à l'appui
de ce démontage l'auteur est conduit à analyser dans la relation de Freud à une patiente
l'intervention d'un mécanisme analogue à celui qui a causé la perte du roi de Thèbes. La
seconde partie de l'ouvrage n'est pas une critique de la psychanalyse : elle serait plutôt un
retournement sur Freud de sa méthode analytique retournement qui trouve dans l'oeuvre de
Sophocle son ressort herméneutique. Une constante réflexion sur les paramètres de la
communication verbale sert de fil rouge de l'argumentation.