Die philosophische Ethik der Antike war keine bloße Theorie sondern auch praktische Einübung
in das gelingende Leben. Dieses Buch untersucht wie dies die Formen der Rede prägt die die
antike Ethik ausbildet. Es zeigt sich dass diskursive Praktiken für sie immer auch
Lebensweisen waren die selbst als Praktiken gelingenden Lebens zu gestalten sind. Zur antiken
Ethik gehört daher wesentlich eine ethische Kultur der Rede. Die Studie zeichnet zentrale
Motive dieser diskursiven Kultur nach - von der Sophistik über die sokratische Dialektik bis
zur hellenistischen Philosophie.
