Philosophie spendet keinen Trost und garantiert keine Versöhnung lehrt Habermas in seinem
kürzlich erschienenen Werk »Auch eine Geschichte der Philosophie«. Bedarf derart ernüchtertes
Wissen eines funktional komplementären Glaubens wie es in Habermas' selektiven Rückgriffen auf
die Philosophiegeschichte den Anschein hat?
