Wie entstand der hegemoniale Kapitalismus? Nach Max Weber hat die Auflösung des Klosters im
Protestantismus die Welt in ein Kloster der rastlosen Arbeit verwandelt. Michel Foucault
erzählt in 'Sexualität und Wahrheit' die Geschichte als Disziplinierung. Beide übersehen auf
unterschiedliche Weise die symbolische Revolution des Zeichnens im katholischen 'quattrocento'
die weder einen Diskurs noch eine Disziplinierung des Protestantismus darstellt. Thomas Becker
zeigt durch die Verbindung der Ritualisierungstheorie der Ethnologin Mary Douglas mit Pierre
Bourdieus Begriff der symbolischen Revolution eine empirische abgesicherte Alternative für den
Aufstieg der abendländischen Hegemonie durch leibliche Geschlechtlichkeit auf.
