Der Leib ist auf der Ebene des individuellen Lebens was die Krise auf der Ebene des
gesellschaftlichen: Dem Geist erscheint er als das Hinzutretende das er nicht nur nicht los
wird an dem zugleich seine Vermittlungen abprallen und die Synthesis scheitert. Nur im
Bewußtsein dieses Hiatus das in der Kunst bis zum Äußersten geschärft werden kann erschließt
sich nach Auschwitz die Kritik der politischen Ökonomie - als eine die dem sinnlosen Leid
keinen Sinn gibt und dafür steht Adornos Werk.
