Immanuel Kants Grundlegung ist ohne Zweifel einer der bedeutendsten Texte der abendländischen
Moralphilosophie. Sie gilt mitunter allerdings auch als einer der dunkelsten Texte Kants - wenn
nicht sogar der abendländischen Philosophie überhaupt. Der Kommentar macht deutlich dass die
vorgebliche Dunkelheit im Wesentlichen der Tatsache geschuldet ist dass der Text seit langem
im Schatten der falschen Annahme gelesen wird Kant wolle eine Begründung (oder Rechtfertigung)
des Sittengesetzes liefern um damit den moralischen Skeptizismus abzuwehren. Liest man ihn
stattdessen unter der (auch historisch angemesseneren) Perspektive dass Kant mit dem
kategorischen Imperativ 'nur' eine neue Formel für das Prinzip der allgemein im Schwange
gehenden Sittlichkeit 'angeben und rechtfertigen' will um so den moralischen Eudaimonismus
durch eine Moral der Autonomie zu ersetzen - dann zeigt sich dass der Text nicht bloß ein
philosophisches sondern zugleich ein schriftstellerisches Meisterwerk ist. Without doubt
Immanuel Kant's Grundlegung is one of the crucial documents of Western moral philosophy.
However it is sometimes considered to be one of Kant's - or even all of Western philosophy s-
darkest texts. The commentary makes it clear that the alleged darkness is essentially due to
the fact that the text has long been read under a false assumption insinuating that it was
Kant s foremost aim to provide a justification for the moral law in order to ward off moral
skepticism. If one reads it instead with the understanding (which is also historically more
appropriate) that with the invention of the categorical imperative Kant only wants to state and
justify a new formula for the principle of morality in general in order to replace moral
eudaimonism with a moral of autonomy -then it becomes readily apparent that the Grundlegung is
not just a philosophical but at the same time a literary masterpiece.
