EAN: 9783495483206

MORAL UND RECHT IM STAAT NACH KANT UND HEGEL - ...

Es wachsen die Bedenken  ob der säkulare Staat des Westens von Bestand sein kann. Beruht er
doch zuletzt  so scheint es  nur auf Macht und Willkür  weil er nur das Menschenwerk von
positiv-gesetztem Recht ist. Und das kann je nach den Machtverhältnissen  die ständig schwanken
solches oder solches sein. Der säkulare Staat gilt deshalb auch nur als die Machtmechanik zur
Erzwingung von Befolgung dieses oder jenes Rechts. Kein Maßstab aber scheint zu existieren  um
zu orientieren  ob solches Recht gerechtes oder ungerechtes ist. Gerade als der säkulare
scheint der Staat für sein Bestehen daher auch weiterhin noch zusätzlich auf religiöse
Überzeugung seiner Bürger angewiesen  was jedoch umstritten ist. Indes scheint keinem der
Beteiligten  wie etwa Böckenförde  Habermas und Ratzinger  bewusst zu sein: Der eigentliche
Grund dafür ist diese Art von Rechts- und Staatsauffassung selbst. Denn unumstritten ist  dass
sie im Wesentlichen die von Kant ist. Zur Begründung einer Theorie von Recht und Staat macht
Kant in der Moral- und Rechtsphilosophie jedoch zwei grundverschiedene Versuche  deren erster
ihm misslingt. Und nur dieser misslungene zieht diesen Sinn von Recht und Staat nach sich  so
lässt sich zeigen. Aber ausgerechnet den misslungenen Versuch hält man bis heute noch für den
gelungenen  so dass daneben der gelingende nicht voll zur Geltung kommen kann. Der aber führt
zu einem gänzlich andern Sinn von Recht und Staat  der gleichfalls säkular ist  für den es
jedoch so einen Maßstab sehr wohl gibt. Zur Orientierung durch ihn ist daher auch keine
religiöse Überzeugung nötig. Als ein allgemeiner Maßstab orientiert er umgekehrt vielmehr wie
den Juristen oder Soziologen auch den Theologen.

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