Auf drei Überblicke der frühen Spinoza-Feindschaft im 17. und 18. Jahrhundert und den
schrittweisen Abschied von theologischen und teleologischen Vorgaben in der Zeit der deutschen
Klassik bis hin zu den Konjunkturen im turbulenten 20. Jahrhundert und exemplarisch Spinozas
Präsenz in Heidelberg folgen Einzelstudien zu wichtigen Etappen des Spinoza-Verständnisses. Ein
Länder-Vergleich zeigt dass meist nur bestimmte den geistesgeschichtlichen Grundmustern in
diesen Ländern gemäße Elemente herausgestellt werden wohingegen das an Spinoza besonders
Faszinierende dass er nämlich in fast allen Grundkontroversen der Philosophie - z. B. zu
Materialismus und Idealismus Liberalismus und Kommunitarismus - eine Art dritter Position
einnimmt - aus dem Blick gerät.
