Diese Vorlesung aus dem Wintersemester 1930 31 enthält Interpretationen der Abschnitte
Bewusstsein und Selbstbewusstsein der Phänomenologie des Geistes. Mit Hegel ist Heidegger in
der Absicht einig die Eigenart des Selbstbewusstseins tiefer als Kant zu fassen andererseits
stellt er Hegels dialektischer Überwindung der Endlichkeit des in Gegensätze verstrickten
Bewusstseins die Idee der Transzendenz über das Seiende zur Selbstheit entgegen der
Unendlichkeit des absoluten Wissens die Endlichkeit des transzendierenden Daseins.
