Diese Vorlesung aus dem Wintersemester 1930 31 enthält Interpretationen der Abschnitte
"Bewusstsein" und "Selbstbewusstsein" der "Phänomenologie des Geistes". Mit Hegel ist Heidegger
in der Absicht einig die Eigenart des Selbstbewusstseins tiefer als Kant zu fassen
andererseits stellt er Hegels dialektischer Überwindung der Endlichkeit des in Gegensätze
verstrickten Bewusstseins seine Idee der Transzendenz über das Seiende zur Selbstheit entgegen
der Unendlichkeit des absoluten Wissens die Endlichkeit des transzendierenden Daseins.